乡村文化振兴实践与探索调研

乡村文化振兴实践与探索
　　　　文化是一个民族的血脉和灵魂，是一个民族在生存与发展过程中最能够引人深思、打动人心的精神力量。乡村文化作为中华传统文化中源远流长、博大精深的内容之一，不仅是中华传统文化的重要发源地，还是延续中华传统文化的主要载体。推进乡村文化振兴，加强乡村精神文明建设，坚定农民群众的文化自信，可以为乡村振兴提供持久的精神力量。
　　　　接下来我从“乡村文化振兴是什么、为什么、怎么办”三个方面来进行阐述。
　　　　一、乡村文化振兴的概念
　　　　首先我们来了解下什么是“文化”？“文化”一词在我们的日常生活中看似是一个很普通的词语，但是它的定义有着久远、复杂且深厚的内涵。文化一词中蕴含着自然界天道的规律与人伦社会中人与人的关系，并且两者互相联系，以维持社会的运行。“文”与“化”相结合表明了“以文教化”之意，体现了文化有着柔和感化教化功能，与暴力野蛮相对立。大多数研究该领域的学者认为，文化渗透在人们的日常，能够体现行为习惯和风俗习性。并且，约定俗成的风俗习惯对后世产生着深远的影响，例如衣食住行、伦理道德等方面。
　　　　按照马克思主义文化观解释，一是文化具有实践性，文化的生产与人类活动密切相关，在实践中变化发展。二是文化具有创造性，在人类漫长的生产生活中，由个体组成的群体创造出来。三是文化具有地域性，不同的群体在其特定的生活环境中形成不同类型的文化环境，而群体中的个体在各自的生活方式、生存技巧、生产技能等劳动中习得基本的生产生活规律，从而将这种认识自然改造自然的行为方式逐渐演变成为一种独特的文化。四是文化有着影响人发展的精神力量，在生产实践中能够转化为强大的物质力量。五是文化具有发展性，不同群体所形成的核心精神随着社会和文明的变革，在原有的基础上不断地传承与发展，进行自我革新，以适应不同阶段的环境变化，文化得以更替与传递。
　　　　而“乡村文化”则是中华五千年来优秀传统“文化”的基础和来源。乡村文化是广大乡村群众在乡村这个大环境下发展形成的，主要分为物态、制度、行为和精神四个方面。一是乡村物态文化。是指乡村文化中那些可以触碰感知的具有物质实体的事物，这是乡村居民在长期的乡村生活生产过程中所创造的，是乡村有别于城市的显在表现之一，处于乡村文化的基础层，比如我们的豫南农耕文化。二是乡村制度文化也称乡村社会文化，它的内容极其丰富，是乡村地区在长期的历史发展进程中形成的村规民约。三是乡村行为文化。是广大农民群众长期形成的习惯。四是乡村精神文化。是指在乡村大群体中存在的共同的心理和情感特征。
　　　　乡村文化反映在乡村村民独特的生活方式里，包括民风民俗、饮食习惯、劳作方式等等。乡村文化同时也体现乡村及居民的精神面貌中，主要是广大农民群众在日常的生产生活中形成和发展起来的乡土人文气息，比如平时的文化活动、人们的风俗习惯、思想道德观念等等。
　　　　二、为什么要大力实施乡村文化振兴战略
　　　　乡村振兴战略是习近平总书记在十九大报告中首次提出的，报告中提到五大目标：产业、人才、文化、生态、组织振兴。乡村文化振兴主要包括以下几个方面：乡村文化基础设施的振兴、乡村民俗文化旅游产业的振兴、乡村文化人才的振兴以及乡村公共文化的振兴。乡村文化振兴主要指寻找出乡村中存在的丰富、优秀并且具有时代价值的文化资源，要传承和保护好优秀乡村文化，实现乡村物质文明和精神文明的共同富裕。文化是一个民族永续发展的精神支柱，乡村文化同样是一个乡村繁荣发展的精神力量。通过乡村文化振兴坚定广大村民群众的乡村文化自信，激发活力，丰富群众生活。在党的XX大报告中对建设农业强国提出指导方针，要积极推进乡村产业、人才、文化、生态和组织振兴工作，乡村文化是实施乡村振兴战略的重要一环，也是乡村振兴发展的内在精神动力。在乡村振兴进程中积极推进文化振兴，培育文明乡风、树立良好家风，对提升乡村振兴文明程度具有重要价值。
　　　　一是乡村文化振兴有助于推动乡村全面振兴。乡村振兴离不开塑型和铸魂，乡村文化可以从根本上塑造新时代农民焕然一新的精神面貌，乡村产业发展，文化资源是重要依靠，从这种意义上来说，文化就是生产力，乡村文化可以作为乡村产业的生产资料和动力，优秀的乡村文化可以积极促进乡村产业结构的优化与升级。例如我市的一些乡村，利用乡村的自然人文资源以及对乡村文化的创意再改造发展乡村文化旅游业，改变了以往贫困落后的面貌，拓宽了村民的就业途径，也增加了乡村整体的收入，这种由传统经济模式向现代化经济方式发展“文化＋产业”模式的巨大转变，可以为乡村带来更多经济效益，促进了乡村产业振兴。同时优秀乡村文化中的部分村规民约、道德风尚还可以维护家庭、邻里关系和睦，培育乡村淳朴民风。
　　　　二是乡村文化振兴是乡村振兴的重要保障。乡村文化振兴可以为乡村振兴提供主体、人才和组织、精神动力以及智志等方面的保障，对于解决城乡文化发展不平衡问题具有重要价值。我县是一个传统的农业大县，有着悠久而又深厚的农耕历史，农民数量在总人口中占有很大一部分比重，乡村文化振兴离不开村民这一主力军的参与。但由于我县乡村之前长期经济发展落后、教育力量薄弱，村民的知识水平存在大量不足，这样的村民很难在乡村振兴中发挥主体作用。因此只有大力推进乡村文化振兴，培育有理想、有道德、有文化、有纪律的新时代农民，不断提高乡村社会文明程度，才能为乡村振兴提供保障。乡村振兴在文化方面的总要求是乡风文明，这也可以理解为文化振兴的内涵和判断乡村是否培育好优良风气的重要标准。乡村文化振兴可以保障在乡村振兴过程中乡村的风气不歪斜，使其始终符合马克思主义的基本立场和社会主义核心价值观的要求。我们在乡村振兴过程中要塑造一种文明和谐、积极向上的现代乡村社会美好风貌，让文明乡风充实乡村的各个角落，避免不良风气对乡村社会的侵袭与影响。同时乡村文化振兴还能源源不断为乡村、村民提供丰富的文化涵养，用文化潜移默化地教育、发掘他们的智力并培养他们的志气，拒绝“躺平”，拒绝只有物质充足而志气低迷的现象，引导村民认识到人自身的价值是在对社会做出贡献的过程中实现的，从而实现自身价值。
　　　　三是乡村文化振兴是乡村振兴的方向标。从历史发展的一般进程来看，作为精神力量的文化始终具有坚韧而长久的生命力，甚至可以深深影响社会发展与变革。拥有着几千年历史的乡土文化，饱含了中华民族深刻而又不可磨灭的民族记忆。乡村文化振兴的内涵决定了乡村振兴的基本方向要坚持马克思主义的指导，要走新时代中国特色社会主义道路。乡村的全面协调可持续发展离不开物质和文化“两条腿走路”，乡村振兴也离不开物质保障和文化引领的共同作用。乡土文化中承载的优秀传统文化、革命文化和中国特色社会主义文化基因可以引导乡村文化产业的发展方向使其不脱离正确轨道，为乡村产业发展提供新思路，利用当地独有的文化优势发展特色文化产业。
　　　　三、我县在推进乡村文化振兴存在的一些问题
　　　　（一）乡村文化建设思想认识不足
　　　　第一，农民对于乡村文化的自信心不强。树立乡村文化自信有利于培育农民的“主人翁”意识，认识到自身对于乡村建设的重要作用，成为推动乡村建设的内生动力。90年代中国已经进入工业化后期阶段，农业社会迅速向工业社会转型；随着社会生产力的发展、产业结构的调整，城市化水平远超农村，城市在社会结构所占比重不断攀升。这些原因也导致了农业收入的相对减弱，造成了从事传统性农业的农民只能维持低质量的生活，从而农民从心理上对土地产生了割舍感，开启了“农民工”的热潮。农村向城镇规模性和持续性的人口迁移，是中国社会现代化进程中显著性的问题。“农村人口向城市大规模转移和跨区域流动，在一定程度上影响了传统农村社会的经济结构和以血缘、地缘关系为基础的文化共同体。”由于绝大多数人认为城市和乡村分别代表现代和传统的两极，因此城乡融合中出现的社会矛盾根源之一，是来源于传统与现代文化的碰撞。这种文化的冲突不仅造成了农民在城市中个体城市边缘化状态，而且导致农民对自我价值丧失了自信，认为乡村落后于城市。这种认知使得农民从主观上盲目舍弃乡村文化，淡漠传统民俗节日，摆脱乡规民俗的制约，家庭观念和集体意识淡化。同时过度地追逐城市文化，盲从现代性文化和行为，导致消费主义、拜金主义等在农村社会的盛行，进而导致了乡村伦理道德失去原有风貌，取而代之的是理性化的交往方式。近些年，我县部分群众对于传统节日仪式感逐渐淡薄、农村地区各种民俗节庆不兴等文化现象的出现，主要归结于对传统文化价值的淡忘。而传统节日中包含着亲情羁绊、敬祖意识、对自然的敬畏等内涵，现如今传统节日被淡忘，也就意味着乡村文化面临断裂的危险。
　　　　第二，乡村文化建设阻力大，干扰因素多。根据实地调研可知，当前我县绝大多数农民思想道德观念有所提升，但是部分农民在思想上依然存在问题。封建迷信、赌博、婚丧嫁娶铺张浪费、低俗网络直播成为干扰乡村文化振兴的因素。消费主义陷阱导致的过度浪费、村民的消费观念以及消费结构的不合理，存有婚丧嫁娶大操大办、天价彩礼现象。再者，在互联网快速发展的同时，一些西方不良社会思潮，如部分网络直播和网络赌博等低俗的网络文化，渗透、冲击着部分农民的精神世界，占据他们大部分时间，磨灭他们前进的动力。因此，要抵制懈怠、庸俗、低俗等的不良观念，传承吃苦耐劳、艰苦奋斗等向上的实干精神。
　　　　（二）乡村文化建设投入不足
　　　　一是我县乡村文化振兴遭遇瓶颈，主要在于缺乏资金注入，进而造成基础设施建设薄弱，进一步阻碍乡村振兴的推进。目前，我县辖区内的旅游景点、文化设施建设等投入主要由政府承担。信阳市同属于经济欠发达地区，明显难以对乡村文化建设投入过多资金。
　　　　二是乡村文化基础设施建设薄弱。我县乡村文化基础设施多以综合文化活动中心、文化广场、健身器材和还有近些年新建的小型体育场、游园公园等为主要类型。相对于以往来说，很多乡村设施建设有了明显的进步。但是这些简单的文化基础设施距离乡村文化振兴的目标远远不达标。另外，在对我县部分乡村的实地考察中发现，有些文化活动室存在着被挪用、占用的情况。因此，乡村文化基础设施不仅面临建设方面的问题，而且存在着如何解决这些设施的维护和管理问题。
　　　　（三）乡村特色文化发展水平低
　　　　乡村特色文化是中国传统文化的重要组成部分，它的传承与发展是生成文化自信、推动新时代乡村振兴的必然要求。在城镇化进程不断加快的今天，乡村特色文化面临传承、发展方面的问题。一方面，乡村特色文化面临传承困境，主要表现为缺乏传承意识与传承者。在现代化浪潮的发展下，农村人口流动性强，“空心化”现象严重，农村人口大量流失，进而导致了一些地方乡村文化符号逐渐丧失。比如承载着乡愁记忆的自然村居、传统建筑、民俗、方言等被破坏、弱化甚至消失。对于乡村特色文化的传承问题，部分人缺乏正确认知，认为乡村特色文化过于老套、没有新意、不够流行，也存在迫于现实生活，无法归乡传承的情况。我县的皮影戏、花鼓戏、舞狮等乡村特色文化的现有从业者老龄化结构严重，缺乏后继者，传承问题遭受到前所未有的挑战。另一方面，乡村特色文化缺乏创新性发展。“不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新”。乡村特色文化之所以不被人重视，被青年人一代认为是“黄昏文化”，是因为它没有激活文化基因，没有完全跟上时代的步伐。只有实现创新性的转化发展，才能够不断地增强其文化内涵，以实现创新性发展。
　　　　（四）乡村文化建设机制不完善
　　　　马克思主义文化观的核心原则在于“和谐”，和我国传统文化中的“中庸”之道不谋而合，即多元文化和谐共生的前提下，实现社会关系的和谐共生。乡村文化振兴的策略亦是如此，振兴是一个动态实施的过程，包括科学规划，政策的宣传、思想的引导、政策的执行和事后问责监督。当前我县推动乡村文化振兴的政策较为完善，并建立相匹配的运行管理制度，但是其推进过程的可行性和事后保障有待加强。
　　　　乡村基层组织在文化方面的态度可以概括为“选择性冷漠”。乡村现代化建设中，多数人的观念还偏向于以经济效益为主，乡镇政府也存在着“重经济，轻文化”的现象。多数领导干部为了达成考核、经济等指标，总是以忽略文化工作为代价，不愿意去为文化建设动用过多的资金，加之文化建设在短期内也不会带来较大的经济效益，对于很多村干部来说是件“吃力不讨好”的苦差事，久而久之，不主动是其基本的对付策略。当前在乡村文化的工作环节，这种现象并非特例。造成这种局面的大多数原因源于多数乡村文化工作者对于乡村文化缺乏认知，没有切实感受到文化的有形价值，难以从乡村文化振兴中有获得感。在对我县部分乡村调查走访中了解到，大多数乡村里的文化工作成绩并没有纳入政府年底的考核中。这种现象造成了乡村文化工作缺乏监督机制和具体考核措施，导致了政府重视程度和投入力度不足。由于文化建设工作的不被重视，导致村民精神文化需求与反馈得不到解决。
　　　　四、如何实现乡村文化振兴
　　　　（一）提升乡村文化建设思想的认识
　　　　一是把握好乡村文化建设方向，增强文化认同感。
　　　　党的XX大报告指出：“必须坚持马克思主义，牢固树立共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，培育和践行社会主义核心价值观，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，继承革命文化，发展社会主义先进文化。”站在时代的最高点，展望未来，民族的科学的大众的社会主义先进文化，势必涵养乡村社会文明建设的全过程。社会主义先进文化植根于中华文明，中华传统文化主体扎根于乡村。从天人合一、道法自然的生态伦理到中国特色的民俗节气；从各具特色的乡村建筑物到家喻户晓的民间艺术；从尊老爱幼家庭和睦到邻里守望、诚信友善的乡风民俗等都承载着华夏民族永续相传的基因密码，彰显着我国从古至今的精神追求。
　　　　当我们谈及优秀文化有何成就时，往往忽视其产生的根基。“以史为鉴可以知兴替”，在振兴乡村文化的过程中，应该注意发掘、总结历史资源，重新审视乡村文化。这种重视与挖掘，也就是以现代化的视角对乡村文化回望，是当代人对乡村文化的传承和发展。将农耕文化构建成为乡村文明的底色，让其与现代化元素相结合，赋予其新的时代内涵，提高农民对乡村文化的自信与自觉。要重建乡村文化认同，增强农民在推进农村现代化建设道路上的责任感与主人翁意识，抵制消费主义和享乐之风等消极文化，进一步凝聚农民的向心力，形成推动乡村文化振兴的合力。
　　　　二是挖掘好特色传统文化内涵，留存优秀文化基因。
　　　　中华优秀传统文化是中华民族生生不息，绵延至今的血脉，是中华民族最深厚的文化基因。今天，国家为实现伟大复兴中国梦的每一步都离不开对优秀传统文化的萃取。
　　　　首先，树立“崇德向善”的道德情操。它要求在人际交往中要与人为善；要求人们在自己的生活观念中要养成崇德向上的思想观念。当前面对多元复杂的社会文化环境，传统文化中崇德向善的思想，能够抵制各种不正之风，是建设良好乡风的有效观念之一。其次，以孝悌之美德，齐家睦邻。孝悌是中华民族传统优良家风的重要内容之一。孝悌应该作为良好乡风建设的因素。通过父母的言传身教使子女了解当前社会的价值目标、行为规范，让子女成为符合社会发展的合格公民。这不仅有利于家庭和谐美满，而且能够维护乡村社会秩序。最后，要常怀“仁爱”之心做到“仁者爱人”，自觉遵循“己所不欲，勿施于人”“不以恶小而为之，不以善小而不为”等道德准则。在社会关系中，人与人之间要相互理解关爱，每个人要设身处地的为别人考虑，只有每个人都能做到明事理、诚信、友善、乐于助人，社会风气才会更加清明。我县历史文化悠久，从古至今，中原文化、荆楚文化、吴越文化、淮河文化在这里和合共生、交织融合，形成了鲜明的区域特征。随着人们的生产生活长期的推移，这种区域特色文化融入到本地区人们生产、生活、劳动、风俗等方面。
　　　　三是引领好社会主义核心价值观，促进乡风文明。
　　　　社会主义核心价值观是中国特色社会主义文化的灵魂，其涵括了国家、社会、个人层面，构建起了完整的科学逻辑体系。是当代中国精神的集中体现，凝结着全体人民共同的价值追求。面对乡村文化生活中存在的问题，需要正确精神的引导。而社会主义核心价值观为建构乡村主流价值观提供了价值共识与思想引领，因此要落到实处，形成风尚。要充分发挥社会主义核心价值观的滋养作用，运用好道德教化的资源，传承良好家风家训，形成爱国、尊老爱幼、诚信、勤俭节约的社会主义家庭文明风尚。发挥道德模范作用，广大基层党员干部要树立典型引领；从身边人身边事出发，寻找基层群众思想道德模范标兵、时代楷模、好人好事代表等先进典型，促进全社会文明程度提升。在思想教化方面，对于未来乡村振兴的主力军来说，通过乡村教育把价值观传递给广大青少年，学会扣好人生第一粒扣子，牢固思想价值基础，成为以后乡村建设的优质人力资源。对于乡村民众多以主动的，乐于接受的方式进行宣传。由于随着城镇化进程的发展，很多乡村多以“空巢老人”、留守儿童和妇女居多，文化水平普遍偏低。因此要开展针对性的学习班，做好宣传教育工作，把主流价值融入当地特色的民俗活动中，让他们在无形中接受并自觉践行，以达到淳化民风的目的。优秀家风应引导子女将个人理想与社会理想相结合，树立为实现社会理想而努力奋斗的自觉意识，在为社会理想的奋斗中实现自我价值。培育文明乡风、良好家风、淳朴民风，建设邻里守望、诚信重礼、勤俭节约的文明乡村，摒弃落后的乡村文化。但往往生活观念的改变并不是一代两代人的努力就能成功转型，由于受到传统文化观念影响颇深，对于它的改变是一个漫长的矫正过程。这种带有惯性的群体性的生活理念对新时代乡村振兴的发展与村民的生活观念转变都会产生深刻影响。
　　　　（二）促进乡村文化硬环境的发展
　　　　一是加强乡村公共文化基础设施建设，严格落实各项乡村文化设施的惠民工程。乡村文化惠民工程旨在提升乡村民众生活质量。随着乡村振兴战略推进，乡村文化惠民工程比以往提供了更多的人力物力财力资源，但是乡村文化基础设施薄弱的现状依旧存在，需要社会各方的共同努力。首先，要贯彻落实党中央关于基层文化建设的指导意见。基层是我们的群众基础，是精准掌握并为广大农民提供文化服务的阵地。因此要始终加强基层公共文化服务建设，以其为乡村文化建设的出发点，保障好乡村精神文明建设。大力推进互联网平台下乡进村，随着互联网技术的广泛应用，数字文化不论在城市还是乡村地区早已被广泛接受。在乡村里，农民的日常生活中网络已经成为密不可分的一部分，网络下乡，最大程度上给予农民获取信息的渠道。但是对于乡村文化建设来说，例如乡村文化站的服务效果达不到预期的要求，实质上是由于基层文化过于传统的业务模式，没有跟上数字化的脚步。
　　　　二是乡村文化产业与乡村文化建设的良性互动。其一，实施“文化＋旅游”产业行动。将地域特色文化与乡镇街道旅游业相结合。《中共中央国务院关于实施乡村振兴战略的意见》中，提出“创建一批特色生态旅游示范村镇和精品线路，打造绿色生态环保的乡村生态旅游产业链”。借助网络平台的宣传，以乡村旅游为载体，将其与乡村特色文化相结合，开辟乡村旅游产业。近年来，通过网络平台的宣传，很多依托当地文化遗产和自然风光的乡村在网络走红，变成网民纷纷向往的“打卡网红村”。
　　　　其二，实施“文化＋品牌”产业行动。加强品牌建设，为文化产业发展赋值。我县富含丰富的农耕文化、饮食文化、历史文化和淮河文化，但是被人所熟知的品牌几乎没有。如何合理转化当地丰富文化资源呢？可以利用已经具有的“xxx”“xxx”等“名片”对外做好宣传，建设一批文旅融合田园综合体，打造豫风楚韵精品民宿品牌等，增强品牌价值，加强文化品牌建设与宣传。做好文化产业的融合发展，建立更多高质量高口碑的品牌产品，在旅游产业以及农家乐的建设中融合发展，形成品牌效益链，提升区域知名度，最终能够实现可观的经济收入。
　　　　其三，实施“文化＋网络”产业行动。近年“互联网带货”的形式越发红火。以短视频、直播等形式对贫困地区产品进行宣传，这种创新的网络带货形式能够让乡村的景色、文化、产业走出乡村，被更多的人了解。不仅能够满足当下消费者的多样化需求，还能够创新扶贫的思路。例如，2019年云南省永胜县政府为推广当地软籽石榴，以公众号认证入驻短视频直播平台进行农产品的带货宣传，与此同时，各家农户也开始了平台直播方式卖软籽石榴，吸引诸多的流量。这种通过网络销售的方式不仅让当地政府和农户收获了经济效益，而且在无形中塑造了品牌形象，通过这种宣传使得软石榴之乡留在大众的印象中，借助石榴文化展示当地乡村面貌，真正实现脱贫地可持续性。互联网技术的发展使得乡村文化能够便捷搭上网络传播的“顺风车”，让每个农民都能够享受网络发展的成果。例如利用微信、抖音、快手等具有普及性的社交平台和短视频平台的影响力，提高宣传效果。借鉴直播的“带货”形式在网络平台上卖货。基于当地特色的民俗文化，用“短视频”助力民俗文化、讲好文化故事。信阳市属于经济欠发达地区，加快发展网络技术赋能文化产业，不仅能够给当地农民带来收入，而且能够无形中宣传当地乡村文化。
　　　　（三）探索乡村特色文化发展方式
　　　　一是传承乡村特色文化，留住乡愁乡韵。首先，固本培元，加强对青少年文化认同教育。文化的传承需要一代又一代人的努力，乡村特色文化亦然。面对青少年对于乡村特色文化了解不够透彻，认为它是种不“主流时尚”的文化。对于这种颇有偏见认识，需要从基础教育方面着手寻找解决方法。乡村特色文化与本土化的研学旅行相结合，从理论课到实践课互联学习，做好做稳这项筑魂、扎基工程。一方面，乡村基础教育是传承好乡村特色文化的推动力，也是培育乡村优秀人才的扎实基础。其应以乡村青少年儿童为中心，扎根乡村适应时代，以培养能走出去回的来的新时代乡村青年。另一方面，构建好学校教育、社会渲染、家风培育三者并进的模式，三者相结合积极的将乡村特色文化内涵融入到学生日常生活中的方方面面，不仅能够塑造好学生对于文化的正确态度，而且能够消除其对于乡村文化的疏离感。其次，要培育乡村特色文化的传承者。文化的传承依靠世世代代的薪火相传。因此，挖掘民间艺术、戏曲、手工艺等非物质文化遗产，要建立健全制度保障，通过“搭台子、指路子、给梯子”等形式，促进民间文艺团体发展，在人才、物力上给予政策保障和资金支持，才能真正留有后继之人。
二是创新乡村特色文化，增强时代价值。如今信息化、数字化快速发展，乡村文化建设必须跟上时代发展的步伐。在新时代新的文化环境下，乡村特色文化需要发挥应有的创造性，显现出新的文化内涵。而乡村特色文化的这种时代性转变离不开文化传承者的主观意识，要懂得吸收各种文化之所长，立足于区域特征，深入挖掘乡村特色文化

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