南山竹海在溧阳境内，5***级景区。为识竹海真面目，我们全家来了一次自驾游！7月30日早晨，说走就走。两个小时车程，即到南山竹海。

穿过一片茂林修竹，到了一处比较空旷的地方，景区就在我们的正前方。抬头望去，只见两把大的扇子矗立眼前，真不愧是“天下第一扇”啊。听旁边的游人在议论，大的扇子高11米左右，横跨41米。扇面上“南山竹海”四个绿色的大字，是由郑板桥的题字临摹出来的。扇面还绘有竹子的图案和古人咏竹之诗，“宁可食无肉，不可居无竹”，这不是苏轼的诗句吗？为什么要设计成扇形，爸爸说，“扇”与“善”谐音，寓意善意、善行，我估计设计者应该是深得中国传统文化意蕴的。竹是节气，与扇融合，无言中有深意。

南山竹海

扇子下方是景区入口。入园，我们沿着山路前行，满山都是长势旺盛的毛竹。爸爸告诉我竹海占地3.5万亩，在天目山的余脉上。人在竹中走，山里行，炎热的夏季似乎被抛在另一个世界。我寻到一处居高而下的观景处，放眼望去，一片郁郁葱葱，大片大片的竹子，层层叠叠，似密不透风的绿墙，更像波涛汹涌的碧海。一阵风吹过，竹子们轻轻摇摆，叶片发出悦耳的沙沙声，再闭了眼细细谛听，那是海在诉说着什么。

想起一篇叫《听竹》的散文，他是如此描述的：“风摇翠竹，似低吟，似浅唱；风撼竹林，则如波涛，如海啸。那是一片绝佳的桃源之声。”竹海之名，当不仅指数量多，面积广，还因其风中吟啸的声势吧。林中自然少不了虫鸣鸟唱，如此热闹的大自然声音，恰恰把人带进一个宁静的世外桃源。诗人叶千华游了南山竹海这样写道：“尘嚣今远避，清静水声幽。耳顺闻丝竹，鸟语上层楼”，不正是我所体验到的情境么？

静湖

我们随着人流来到了静湖。站在湖边，极目远眺，“湖面无风镜未磨”。好风景！难怪说静湖是南山竹海的灵魂！湖水清澈，不禁联想到“水皆缥碧，千丈见底；游鱼细石，直视无碍”之描述。岸边翠竹万竿，水中万竿翠竹，洗涤去忙碌生活给人带来的浮躁感，让人在竹海吟唱的歌声里，慢慢地寻找到心灵的栖居之所。偏执的梭罗与瓦尔登湖相处两年，写下难以超越的文字：

我生活在瓦尔登湖，再没有比这里更接近上帝和天堂的地方。我是它的石岸，是掠过湖心的一阵清风。在我的手心里，是它的碧水，是它的白沙，而它最深隐的泉眼，高悬在我的哲思之上。 ——选自《瓦尔登湖》

这是自然在智者心中的回响。湖，给人的审美愉悦和智慧启迪，不分古今中外。远处，岸边停泊着一条条竹筏，湖中三三两两的竹筏悠闲地划着。湖波竹影，相互辉映。人是在湖中，还是林中，似乎已然分不清了。更远处，隐隐约约可以看见一些亭台楼阁伫立于竹林间。何不来一次湖上行呢！

终究要离开。回望景区门口“南山竹海”四个大字，和那两把巨大的扇子，我在思考旅行的意义，大约六个字：看山水，品文化。（小作者：金陵中学河西分校初二学生马正轩）

评：去“游”，如果只是看看山水，可能会少一些趣味；写“记”，如果只停留在写风景层面，会显得单薄。探究山水风物背后的文化内涵，会使旅行的意义更丰厚。孩子们假期的研学活动，“游”“研”“学”要贯通在一起：游之前就“研究”“学习”，或一边“游”，一边“学”，或游之后再作深入“研究”“学习”，那写出来的不论是研学报告，还是游记作品，都会非常的精彩。我们的孩子，旅行更多停留在“玩”上，情绪上，感触上，当然不是不可以，审美情趣的陶冶是一方面，但是若能推动他们看得见的风景背后的东西，以此了解一个地方、一个国家的文化、历史，形成对未来的理性、积极的思考，则更有意义和价值。

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