长生不灭的意思,长生不灭百度百科

第七章

天长,地久。

天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生

是以圣人后其身而身先,外其身而身存。

非以其无私邪?

故能成其私。

道总是很玄奥的,很难理解,具体一点,可以谈谈接近道,又能看的见的,比如天地,

天地都是亘古长存的,由来已久。

而天地能够长存不灭的原因,正是因为它从来不行有为之事,也不繁衍化生,去追求除自身之外的其他,所以反而能够超脱种种变化之外,长生不灭。

所以历来的圣人都效仿天地,行无为之举,对自身外在的得失毫不在乎,反而所有人都推崇这样的人,让其获得圣人的尊称;

立在万事万物之外,用一种客观不夹杂个人情感,恬静不争的心态,如实观照自身,也就不计较谁多谁少,宠辱功过,这样一来反而能够在各种情况下保全自身的真我。

无论是被天下人追捧的圣人之德,还是自身能在各种情况下得以保全,不都是因为,没有私心的结果么?这正是为什么圣人行无为之事的原因。

只有放弃事事成全自己的私心,才能像天地一样永远的保全自身,而这,在天地之间,已经是于自身而言最大的成就了。

道家的说法,真的可以永恒的保全自己,不受天灾,不受人祸,那确实是与天地同寿,白日飞升成仙了呀。

淮南子》也谈过这个概念,全性葆真,不以物累形。可见当时道家的哲学观念,更注重一种精神与内在的双重修养,也就是让自己脱离世俗的羁绊,时刻接近与最纯真的状态,不要因为外物所扰,乱了心性,因为这种状态是最接近天地的,那个时代的人普遍认为,所有一切物质能量都具有人性,与人相同,包括天和地,保持这种纯真的状态,与天地一心,也就可以无限的接近道,接近不生不灭的状态。

这当然是古人一种美好的愿景。

............试读结束............

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